Qabbalah : recevoir la mémoire du monde
Dans la tradition kabbalistique, le corps est un monde en soi, miroir d’Adam Kadmon, l’être archétypal.
Il forme un arbre de vie, lieu de réception et de perception, nous invitant à accueillir, ressentir, interpréter.
L’arbre de vie trace dix sefirot, émanations subtiles qui traversent la chair et l’âme. Chaque sefira correspond à une zone, une vibration, une qualité, et devient un corollaire reliant le visible et l’invisible. Ces correspondances sont un langage symbolique, une invitation à écouter, sentir et laisser circuler l’énergie divine en soi.
Vases d’énergie
Chaque sefira est un vase d’énergie, recevant et transmettant. Ensemble, elles forment une lignée, interagissant comme des étoiles liées dans une constellation.
Lors de tes rituels, ressens leur flux, laisse chaque vase recevoir et transmettre la lumière, et découvre ton arbre de vie s’épanouir en toi.
Keter – la couronne : silence originel, pure potentialité, vacuité lumineuse, intention première, ouverture à l’infini. Corps : cuir chevelu, sommet du crâne, fontanelle.
Hokhmah – la sagesse : intuition fulgurante, jaillissement créateur, vision directe, masculin divin, élan. Corps : hémisphère cérébral droit.
Binah – la compréhension : structure, gestation, intériorisation, féminin divin, intelligence du cœur. Corps : hémisphère gauche, cœur intuitif, cage thoracique gauche.
Hesed – la générosité : amour expansif, bienveillance, abondance, don sans mesure. Corps : épaule droite, bras droit.
Guevourah – la force : limite, discernement, justice, retenue, autorité juste, maîtrise. Corps : épaule gauche, bras gauche.
Tiferet – la beauté : cœur, équilibre entre don et limite, compassion, rayonnement. Corps : sternum, cœur, thorax.
Netzach – la persévérance : élan vital, action, endurance, puissance active. Corps : hanche et cuisse droite, jambe droite.
Hod – l’humilité : réceptivité, écoute, canalisation, sagesse du retrait. Corps : hanche et cuisse gauche, jambe gauche.
Yesod – la fondation : transmission, sexualité, mémoire fluide, imagination. Corps : bassin, organes génitaux, sacrum.
Malkhout – le royaume : manifestation concrète, réception du tout, présence incarnée, dignité, enracinement. Corps : bouche, jambes, voix, pieds.
Il existe une émanation cachée, invisible aux comptages ordinaires des sefirot. Elle nous rappelle que la connaissance véritable ne se tient jamais isolée : elle naît du lien, de l’union des forces.
Da‘at – la connaissance vivante : elle se déploie dans la rencontre de Hokhmah et Binah – la sagesse et la compréhension. Da’at n’est pas une lumière autonome ; elle surgit dans l’élan de leur union, point de clarté et mémoire vivante, car ici se rejoignent le haut et le bas, l’intuition et l’expérience. Corps : gorge/larynx.
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