Mot, mythe, mystère
Bohème, mot de velours et de vent, ouvre les portes d’un monde empreint de magie. Apatride, Bohème a traversé le temps, portant dans son sillage la musique des nomades.
L’exil pour origine
Le mot bohème vient d’une région d’europe centrale, la Bohême, aujourd’hui partie intégrante de la République tchèque. C’est une terre de forêts, de brumes et de collines, dont la capitale, Prague, porte les traces d’une mémoire sacrée.
Au XVe siècle en Europe, on croyait que les Roms, peuple venu d’Inde, étaient originaires de cette Bohême – et on les appelait ainsi : bohémiens.
Plus tard, au XIXe siècle, les artistes, poètes et marginaux vivant en dehors des normes bourgeoises furent appelés bohèmes : non parce qu’ils venaient de cette région, mais parce qu’ils en incarnaient l’esprit libre.
L’alchimie du vivant
Être bohème, c’est se mouvoir entre argile et lumière, lové entre l’appartenance et la fuite. C’est sans doute dans cet espace que se tisse notre lien au divin. Le chemin vers notre bohème nous engage vers un être nouveau, semblable à un golem, libre de se réinventer chaque jour.
En hébreu, golem désigne une forme inachevée, un embryon – encore informe, mais chargé de potentiel.
Dans la tradition, le golem est un être d’argile, façonné à partir des lettres sacrées du nom divin. Le Maharal de Prague aurait créé un golem pour protéger la communauté des persécutions.
Le golem n’a pas de parole propre : il obéit au Verbe. Car dans la kabbale, la parole est puissance créatrice, capable d’ordonner ou de détruire.
Le golem n’est pas pas monstre, mais un miroir. Une image de l’humain : encore en devenir, oscillant entre puissance et fragilité.
En réalité, le mythe du golem nous interroge : que faisons-nous de la vie qui nous traverse ?
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